.사람 사는 이야기.

안중근 의사

오늘은 발렌타인데이입니다. 젊은이들의 날이죠! 그런데 몇 해 전부터 오늘이면 꼭 안중근 의사 사형선고일이라며 블로그, 요즘은 트윗 멘션도 많이 올라옵니다. 맞는 말입니다. 간혹 오늘이 안중근 의사 사형일로 착각하기도 하는데 오늘은 사형선고을 받는 날이며 집행일자는 3/26일입니다. 참고로 의거일은 10/26일이고요.

2월 14일, 3월 26일, 10월 26일로 네이버에서 검색을 해 보면, 3월 26일에는 안중근 의사 관련해서 연관 검색어가 나오질 않습니다. 2월 14일은 아마도 위에 언급했듯이 무분별한 '사형선고일도 기억하자'는 블로그가 남발하기 때문인 것 같고요, 10월 26일에는 연관 검색어가 붙는데 이것은 아무래도 사형보다는 의거일이 중요하기 때문으로 여겨집니다.
 

아이러니 한 것은 2월 14일 오늘은 안중근 의사를 언급하는 블로그, 멘션들이 많은 반면에, 3월 26일, 10월 26일은 안중근 의사를 언급하는 그것들을 찾아보기가 힘듭니다. 오히려 국회나 단체에서 언급하는 보도들이 몇 건 있습니다. 
 

나라를 걱정하고 헌신하신 분을 기리자는 것은 분명 좋은 의도이고 또 그래야 마땅합니다. 하지만 그것이 발렌타인데이와 맞물려 있다고 기억하는 것은 되레 의의를 퇴색시킬 수가 있습니다. 더 중요한 날인 3/26일, 10/26일은 그냥 지나치는 대다수의 사람들을 보면 그 정도를 짐작할 수가 있지요. 정말 안중근 의사를 생각하시는 분들이라면 꼭 오늘이 아니더라도 3/26일, 10/26일 하루 시간을 내서 안중근 의사 기념관이라도 다녀오시는 것도 바람직하고요. 그게 아니더라도 오늘처럼 트윗이나 블로그 많이 올려주시기 바랍니다. 
 

끝으로 오늘이 안중근 의사 사형선고일은 맞으나, 젊은이들의 날이니 만큼 맛있는 초콜릿 많이 받으시고 뜻깊은 시간 보내시기 바랍니다. 천국에 계신 안중근 의사께서도 즐거워하는 후손들을 보시며 많이 흥겨워하실 겁니다.

故 김요지 할머님

어제 오전 8시쯤 김요지 할머니께서 별세하셨습니다. 이를 보도한 매체는 약 20군데, 블로그는 10개 미만입니다. 그리고 오늘 1000번째 집회 소식을 알리는 보도는 중복보도를 감안하더라도 무려 200개가 넘습니다. 현재 시각으로 보면 오늘 하루 동안 5분에 한 번씩 1000번째 집회 소식을 알리는 보도가 나왔다는 것입니다. 이를 알리는 블로그 수도 어제와 달리 50개가 넘습니다.

12월 들어서 수요 집회를 알리는 보도는 많았습니다. 하지만 늘 있어왔던 '수요 집회'를 알리는 것이 아니라 앞에 '1000번째'를 붙여야 하는 것 같아 씁쓸합니다. 11월에도 '수요 집회'를 알리는 보도가 있었는지 검색해 봤습니다. 매주 3~4건 정도가 고작입니다. 매월 그 정도였을 거라 예상합니다.

생각해 보면 젊은이들은 잘 모릅니다. 알아도 제대로 아는 게 없습니다. 당연합니다. 책으로 읽고 어르신들에게 들은 게 고작이잖습니까? 아무리 울분을 토해도 일본에서 '니들이 뭘 알아?'하면 솔직히 우리는 할 말 없습니다. 하지만 정부는 다릅니다. 정확하게 말하면 앞으로의 정부는 어떨지 몰라도 현 정부는 해결하려는 노력을 해야 합니다. 왜냐면 정부는 일본을 상대로 단도직입적으로 '할 말'이 있기 때문입니다. 다시 말하면 현 정부의 대통령을 포함한 모든 실세들은 우리 할머니, 할아버지와 함께 살아온 형이자 누나고 동생이자 친구이지 않습니까? 그 시대를 겪어온 같은 또래란 말입니다. 20년 넘게 또래들이 무시하고 젊은이들의 힘으로 집회가 이어지고 있으니 이는 얼마나 부끄럽고 한심한 일입니까?

할머니들께서 이동할 차 한 대가 없다는 보도를 봤습니다. 현대차, 기아차 해외에서 쌩쌩 잘 나갑니다. "사회공헌팀에 공문형태로 승합차 후원요청이 들어온 바 없기 때문에"라는 이유로 후원을 못한다는 이야기를 듣고 참 기가 막혔습니다. 이 부분은 봉사자들의 후원금으로 오늘 승합차를 한 대 선물했다고 합니다.

"그래도 김요지 할머니는 행복한거예요. 1000회 집회랑 맞물려서 찾아주는 사람도 많네요. 지방쪽에서 돌아가시는 분은 저랑 단 둘이 3일 내내 지키다가 발인하는 경우도 있어요."

분향소에 사람이 거의 없다는 보도를 보곤 조금 무거운 마음으로 집을 나섰습니다. 하지만 도착을 해 보니, 故 김요지 할머님의 추모제가 열리고 있었습니다. 여러 방송국에서 촬영도 나와 주셨습니다. 시민들도 많이 와주셨고요.

추모제가 끝나니 더 이상 분향소를 찾는 발길은 보이지 않았습니다. 저 일본인들이 얼마나 감사한지 모릅니다. 정대협 관계자들도 누차 저 분들께 감사한 마음을 전했습니다.

분향소에서 관계자의 말을 들어보니 오늘 수요 집회에 일본에서도 200여 명이 참여했다고 합니다. 그리고 몇몇은 보름 전부터 우리나라에 와서 할머님들과 함께 생활한다고 합니다. 저 끝 편에 보이는 사람들이 그 일본인들입니다. 자신의 용돈과 사비를 털어 한국에 와서 할머님들을 돕고 있습니다. 김요지 할머니의 발인까지 지켜보고 일본으로 돌아갈 것이라고 합니다.

정몽준 의원, 故 정주영 회장에 대한 이야기도 들었습니다. 故 정주영 회장은 살아생전에 할머님들께 신경을 많이 썼다고 합니다. 이에 정몽준 의원도 아산재단을 통해 몇 해 전부터 할머님들의 병원비는 전액 부담하기로 했다고 합니다. 아산재단에서 치과치료는 거부한다고 하니, 그 자리에서 재단 측에 전화를 걸어 치과치료도 무료로 해드리라고 했다는군요.

오늘 집회에 참여하진 못했지만 깨달은 바가 너무 많은 하루였습니다. 우리 사회는 참 보잘 것 없이 돌아가고 있지만, 그만큼 우리가 더 신경 쓸 부분이 많다는 걸 느낍니다. 아무리 발버둥을 쳐도 외로움과 소외감을 안고 싸우는 분들도 계시다는 사실. 세상이 그나마 살만하다고 하다면 다 이런 이유 때문 아니겠습니까. 저도 노력하겠습니다. 끝으로 김요지 할머님의 삼가 고인의 명복을 빕니다.

"뿌리 깊은 나무" 드라마를 통해 한글이 재조명되고 있다는 기사를 봤습니다. 기사를 반기고 싶은 마음보다 '아. 우리나라 언론들, 또 한 건 하는구나.'라는 생각이 먼저 들었습니다. 어디서 촉발한 가십거리인지는 모르겠으나 인터넷에 뉴스를 띄울 수 있는 모든 매체가 나서서 기사 옮기기에 열 올리는 추태를 또 보여주는 꼴 밖에 되지 않았습니다.

- 해외 학자와 교수님들도 본방 사수?

위에 언급된 내용들은 모두 2005년~2009년 사이에, 또는 그 이전에 나왔던 말들입니다. 2005년 당시 기획처 장관의 말에 따르면 "시카고대학의 J.D 매컬리 교수는 한글날이 모든 언어학자들이 기념해야 할 경사스런 날이라면서 매년 한글날 강의를 중단한 채 집으로 학생들을 불러 파티를 연다."고 했다는 보도도 있었으니 이는 얼마나 국가적으로 영광스러운 일입니까? 그런데 언론에서는 "경사스런 날"까지만 보도를 하고 파티를 연다는 말은 쏙 빼버렸습니다.

시간이 지났다고 위 말들의 의미가 사라지는 것은 아닙니다. 문제는 위 교수와 학자들이 극찬했다는 말의 신빙성이 아니라 마치 그들이 "뿌리 깊은 나무"라는 드라마를 보고 극찬한 것처럼 언론이 포장하고 있다는 사실입니다. 이로 인해 "뿌리 깊은 나무"라는 드라마가 한글의 우수성을 알리는 것처럼 포장이 될 것이고, 이는 시청률 상승이나 드라마가 한류 열풍으로 이어지는데 한 몫을 할 겁니다. 그 결과는 연말 시상식에서 나타날지도 모릅니다. '한글의 우수성을 알리는 데 크게 기여한 드라마'라는 타이틀을 달고 말입니다. 어처구니없게도 말입니다.

- "한글"이 우수하다는 근거 제시?

국제특허협력조약 국제 공개어로 채택된 것은 한글의 우수함 때문에 아니라 세계 4위의 특허 출원국이자 세계 5위의 PCT출원국이라는 점을 인정받아 뒤늦게 한국어가 채택된 겁니다. 또한 '세종대왕 상' 역시 한글의 우수성 때문에 제정된 상이 아닙니다. 이 상은 1989년 우리나라가 유네스코에 제의해 이듬해 1990년부터 세계의 문맹률을 낮추는데 기여한 개인과 단체에 수여하는 상입니다. 참고로 상금 3만 달러는 우리정부가 출연하고 있으며 지금까지의 수상자를 보더라고 각 나라 또는 세계의 문맹퇴치에 기여한 분들이지, 한글의 우수성을 알리거나 이에 기여한 분들이 아닙니다.

- 지나가는 말.

유네스코에 한글이 등재됐다고 합니다. 한글이 아니라 '훈민정음 해례본'이 등재된 것이고 또한 '한글의 우수성' 때문이 아니라 '고서'로써 인정을 받았기 때문입니다. 2001년 MBC에서 한글날 특집으로 방영한 "한글, 라후 마을로 가다" 편은 대부분이 연출된 내용으로 사실과 크게 다릅니다. 그런대도 유네스코의 한글 홍보 동영상을 보면 중간에 태국 라후족에 한글이 보급되었다는 내용이 삽입돼 있습니다. 이는 정부가 나서서 수정을 해야 하는 부분인데 방관하고 있습니다.

한글이 ‘과학적’이라는 말도 불분명합니다. 한글이 ‘과학적’이라는 근거는 어디에도 없으며 이는 정부에서도 인정했다는 기사를 본 적이 있습니다만 지금 그 기사를 찾기란 너무 어렵습니다. 사실 여부를 떠나 모든 언론사가 나서서 가십으로 다룬 경우가 아닌 어느 특정 언론사가 소신 보도한 내용으로 짐작됩니다. 혹시 이 기사의 출처나 내용을 기억하시는 분은 연락주시기 부탁드립니다. pencils@hanmail.net / 카톡 realpencils 입니다.

- 나만의 정리되지 않은 경제 이야기 001.

몇 달 전, 경제학에 관심을 가지면서 경제학 관련 책 몇 권을 아주 재미있게, 흥미롭게 읽었다. ‘재화’, ‘시장’, ‘자본’, ‘가격’ 이러한 단어들이 머릿속에 맴돌면서 길거리에 잡상인, 소규모 점포들, 파지 줍는 노인들, 아이스크림을 먹으면서 뛰어놀고 있는 아이들까지 모두 훌륭한 사람들이고 즐겁게 사는 사람들이며, 그 누구 하나 소홀히 할 수 없는 ‘사회의 구성원’이자 ‘소비의 주체’라는 점에서 참 세상이 즐겁다는 걸 느꼈다. 다시 말해, 우리는 필요로 하는 ‘시장’에 있으며, 필요로 하는 ‘재화’를 ‘소비’할 수 있으며, 그로 인해 ‘생활’을 영위하고 있다는 사실이 참 즐겁다는 것이다.

그러면서 한 편으로는 생활의 기본 권리인 ‘소비’를 하지 못하는 사람들을 떠올려 보면서 ‘기술의 발전. 과연 누굴 위한 것인가.’라는 의문을 다음에 같이 정리해 놓았었다.

빌게이츠(Bill Gates)

이 말을 노트에서 끄집어낸 계기는 ‘빌 게이츠의 창조적 자본주의’라는 책에 나오는 빌 게이츠의 말 때문이다. 물론 여기서 언급하는 그의 말은 '창조적 자본주의'라는 큰 주제를 놓고 한 말들이기 때문에 내 생각과 맥락이 일치하다고 주장은 할 수 없다. 다만 비슷한 뉘앙스를 풍기는 말이어야 한 번 언급을 해 본다.

그리고, 이와 함께 떠오르는 말이 하나 있다.

작년 이맘때 치킨 시장에 큰 반향을 일으켰던 롯데마트의 ‘통큰치킨’이 있었다. 당시 치킨 한 마리에 15,000원 정도. ‘통큰치킨’이 나오기 전까지 이 가격은 그리 비싼 가격도, 싼 가격도 아니었다. 당시까지 치킨의 값은 문제가 되지 않았다. 그저 먹고 싶으면 치킨 집에 주문을 하고 배달이 오면 ‘얼마죠?’, ‘15,000원입니다.’, 값을 지불하고 가족들끼리, 친구들까지 모여서 맛있게 먹으면 그만이었다.

작년 롯데마트에서 출시했던 '통큰치킨'

그런데 ‘통큰치킨’으로 시민들은 물론 사회 전반적으로 단단히 화가 났다. 영세상인들 다 죽이는 대기업의 횡포라는 게 그 주된 이유이면서도 치킨 업계가 너무 폭리를 취하고 있었다는 사실에도 화가 난 것이다. 그리고 그 중심에 ‘치킨 한 마리 원가’가 자리 잡고 있었다. 도대체 치킨 한 마리 원가가 얼마기에 15,000원이라는 가격이 나온 걸까. 이에 대해 언론은 물론 네티즌들까지 나서서 원가를 공개하며 값을 내리라며 아우성이었다. 당시 공개됐던 프랜차이즈 기업에서 체인점으로 납품하는 닭 한 마리의 원가는 3,000~4,000원 정도였다.

1년이 지난 지금 치킨 한 마리의 값은?
필자는 BHC, 교촌, 네네, 굽네 치킨 본사에 전화를 걸어 공통적으로 1년 전 치킨 파동이 있었을 당시와 지금의 치킨 가격에 변동이 있는지, 파동 당시에 일시적으로 치킨 값을 내린 적이 있는지 물어봤다. 대답은 똑같았다. 가격을 일시적으로 내린 적도, 가격이 변동된 적도 없고 그 당시 가격 그대로를 유지하고 있다고 했다.

치킨 값 여전히 15,000원 수준.
거품 논란은 ‘통큰치킨’이 나오면서부터였는데 논란이 사라진 것도 그것이 시장에서 사라지면서부터다. 그러면 당시 사회는 왜 그렇게 파격적으로 호들갑이었을까. 물품의 가격은 시장에서 정해진다. 치킨 시장은 희한하게 독점도 없고 그렇다고 경쟁이 과열돼 있지도 않은 양상이다. 어느 누가 가격을 내려 시장을 주도하려고도 하지 않는다. 롯데마트를 빼고 말이다. 이를테면 치킨 시장은 ‘완전경제시장’으로 볼 수 있다. 치킨 한 마리 15,000원에 팔면 마진이 얼마가 남는지는 몰라도 원자재, 식자재의 가격 변동에도 불구하고 그 가격이 유지되고 있다는 것은 평균 15,000원이라는 가격은 ‘이상적인 가격’이며, 마진은 ‘정상적인 이윤’으로 볼 수 있을 것이다.

7,000원은 괜찮고 5,000원은 안 된다?

올 해 롯데마트에서 출시한 (흑마늘)양념치킨

롯데마트는 지난 5월에 ‘흑마늘양념치킨’을 한 달간 7천 원에 판매를 했다. 기존 8천 원에 판매하던 제품을 5월 한 달간 7천 원에 판매한 것이다. 현재는 (흑마늘)양념치킨을 6천 원씩에 판매하고 있다. 기존 ‘통큰치킨’보다 천 원 비싼 꼴인데 작년엔 양념값이 별도(2,000원)였고 이번엔 양념치킨이니 오히려 작년의 ‘통큰치킨’보다 싸다고 할 수 있다. 그런데도 시장의 반응은 작년과 달리 시큰둥하다. 업체, 사회, 시장 모두 1년 전 ‘통큰치킨’으로 인한 면역성이 생긴 걸까. 이대로라면 곧 작년에 5천 원짜리 ‘통큰치킨’의 부활이, 아니 그보다 더 저렴한 치킨이 나올법한데 그 때의 시장 반응이 궁금하다.

작년 10월, 김태호 국무총리 후보자가 대한 인사청문회에서 있었던 일이다. 당시 김태호 국무총리 후보자가 대한 임명동의안이 부결될 확률이 높아지자 한나라당이 민주당을 상대로 빅딜을 제안했다. 임명동의안을 민주당이 처리해주면 그 대가로 장관급 후보자 중 1, 2명의 자진 사퇴나 이명박 대통령의 내정 철회를 약속하겠다는 요지의 ‘김태호 빅딜’이었던 것이다.

며칠 전 한나라당 친박(친박근혜)계 서병수 최고위원은 14일 최고위원회의에서 민주당에게 “개헌특위와 4대강 검증특위를 맞바꾸자는 빅딜을 제안” 했었다고 하고, 지난 10월 경기도의회에서는 부결된 의왕~과천간 유료도로 통행료 징수기한 연장 조례안의 11월 처리를 대가로 일부 경기도의원들이 시책추진비를 받는 “빅딜”을 시도했다는 의혹이 제기된 바 있다.

당시 문화일보 사설

2005년 참여 정부 시절에도 이러한 빅딜(행정도시특별법-과거사법)이 있었다. 행정도시특별법의 국회통과를 두고 신경전을 벌이고 있던 당시 여당인 열린우리당의 정세균 대표가 '여ㆍ야 지도부가 행정도시특별법을 2월 임시국회에서 처리하는 대신 과거사법 등 쟁점법안 처리를 4월 임시국회로 미루기로 합의했다'는 내용을 발표함으로써 논란이 붉어진 것이다.

7~8년 구청에서 공공근로를 하면서 눈여겨 본 것이 하나 있다. 국장급 이상이 구청간부회의를 하거나 구청장이 외부 인사들을 초대해 회의를 진행할 때에 그들이 읽는 연설문을 누군가 작성을 해준다는 것이다. 그것의 토대는 그것을 읽는 그들이 마련해 주었을 수도 있겠지만, 참 아이러니한 것이 그 연설문을 읽는 내내 연설문에서 눈을 떼지 못한다는 것이다. 마치 국어책이라도 읽는 듯 말이다. 그것이 없었다면 그는 1시간이 아닌 1분도 채 그 연설이나 회의에 참석하지 못했을 지경으로 말이다.

이런 것은 뉴스에서도 국회의원들의 모습에서 쉽게 볼 수 있다. 연설문을 보좌관이 작성을 하던 누가 작성을 하던 그건 큰 문제가 안 될 수도 있다. 누구나 다 그렇게 하기 때문일 수도 있고, 그것이 관행이 돼버렸기 때문일 수도 있다.

미국 드라마 '24시'에 보면 대통령 연설문을 그 나라 보좌관이 작성한다. 대통령이 그 연설문이 마음에 들지 않으면 몇 차례 피드백이 이뤄진다. 대통령과 보좌관 사이에서 연설문을 두고 말다툼이 나기도 하고.

이명박 대통령의 연설을 종종 본다. 그는 다른 고위직 관료들과 달리 책을 읽지 않는다. 주어진 연설문을 고개 숙여 보는 경우도 쉽게 찾아볼 수 없다. 전문을 다 외우는지는 몰라도 즉흥에서 생각해서 말하는 것 같은 인상이고, 연설하는 것을 보면, 토론하는 것을 보면 정말 우리나라 대통령이라고 할 수 있을 만큼 경제 이 분야, 저 분야 모든 걸 꿰뚫고 있는 사람처럼 말이다. 다른 것은 몰라도 이 점은 참 마음에 들었고 존경스럽기까지 했다. 그런데 오늘 아래와 같은 뉴스를 접했다.

이명박 대통령의 미 상공회의소 연설문 계약서 사본. 미 법무부 FARA 발췌

지난 10월 13일(현지시간) 美의회 연설에서 이명박 대통령의 연설을 봤을 때 '참 꼬리 잘 흔드네.'라는 인상이 깊었지만 그것이 힘없는 국민의 한 사람으로써 봤을 때 국가와 국가 간의 경제협력에 있어 최선이라고 치부하고 넘어가면 될 일이었다. 당시 모든 언론사는 다음과 같은 비슷한 기사를 쏟아내기가 바빴다.

美의회 연설에서 기립박수 받는 이명박 대통령

이 기사 내용을 토대로 이명박 대통령의 美의회 연설에 대한 보도 자료를 다시 작성해 봤다.

"이명박 대통령은 이 날(14일) 연설을 낭독하면서 45차례 박수와 5차례의 기립박수도 받았다. 이는 오바마 대통령 출범 후 국가원수로써는 전례 없는 일이다. 그런데 전례 없는 일이 또 다른 게 있다. 이는 미국뿐만이 아니라 우리나라 국가 원수로써도 전례가 없는 일이다. 하나는 美의회 당시 의원 좌석이 많이 비었었는데 이에 발 빠르게 우리나라 수행원들과 美의원 보좌관들이 빈 자리를 메웠다는 점이고, 또 다른 하나는 우리나라가 이명박 대통령의 美의회 연설문을 준비하기 위해 미국의 한 로비업체에 의뢰, 5개의 연설문 초안을 작성하는 비용으로 5,200만 원을 지급했다는 사실이다. 더욱이 가관인 것은 미국 의회 연설 뒤 참전용사출신 의원에게 거수경례를 해 박수를 받은 것조차도 그 업체의 충고에 따른 것이라는 사실이다. 이 같은 사실이 알려지면서 우리나라 엘리트로 이루어진 보좌관들 중에 그만한 연설문을 작성할 인재 하나 없냐는 비판이 쏟아지고 있으며, 그 연설을 두고 '미국의, 미국에 의한, 미국을 위한'자리였다고 평가하는 사람들이 나오고 있다. 45차례 박수, 5차례의 기립박수는 그런 의미였던 것이다."

우리나라의 노인 빈곤율은 2010년 45.1%로 OECD 회원국 중 1위로 노인 2명 중 1명이 가난에 허덕이고 있다. 이는 OECD 평균 13.3%의 3.4배에 이르는 수치며 일본 22%, 그리스 23%, 미국 24%의 두 배에 달한다. 또한 복지 전문가들은 이러한 노인 빈곤이 자살률과도 밀접한 관련이 있다고 주장한다. 우리나라의 자살률은 OECD 회원국 가운데 1위인데 그 중심에 노인자살률이 자리잡고 있다. 인구 10만 명당 65세~74세 노인자살률은 81.8명으로 일본 17.9명, 미국 14.1명의 4~5배 이상 높다. 75세 이상 자살률은 160명이 넘는다.
http://www.mdtoday.co.kr/mdtoday/index.html?no=163557

출처. WHO

위 도표는 세로축이 2개다. 가로축은 나이를, 세로축은 자살 수를 의미한다. 다른 국가들은 왼쪽 세로축을 적용하지만, 우리나라만 유일하게 오른쪽 세로축(right scale)을 적용해서 해석해야 된다.

옛날 고종 황제의 밀사 노릇까지 했던 미국인 헐버트(Homer Bezaleel Helbert)는 '이 세상에서 관습적인 노인 복지가 가장 완벽하게 된 나라....조선'이라 했고, 미국 공사를 역임한 샌즈의 회고록에도 "나의 노년을 위해 조선 땅에 다시 태어나고 싶다" 했으며, 최초의 선교 의사인 앨런도 '노인(老人)과 망인(亡人) 사이가 단절되지 않고 연결되어 이 세상에서 가장 죽는 것이 두렵지 않은 즐거운 노인 천국'이라고 극찬하였다.

고종 황제 시절은 올 해로 150년 정도가 흘렀고, 우리나라가 해방된 지는 66년이 흘렀다. 1세기 반이나 지난 옛날 옛적 이야기를 들먹이거나 '동방예의지국'이라는 낡은 말까지 끄집어 낼 필요도 없는 일일지도 모르지만 우리나라 '보릿고개' 시절은 그냥 넘어갈 수가 없는 노릇이다. 무슨 말인고 하니.

'보릿고개'라 하면 식량이 풍족하지 못했던 시절을 말한다. 그러니까 경제개발5개년계획이 실행되기 전인 1960년까지의 시절이다. 우리나라가 보릿고개를 빠르게 벗어나고, 지난 60년 동안 굉장히 빠른 경제성장을 이루게 된 계기는 1962년 박정희 정권부터 시행된 '경제개발5개년계획' 때문이다. 그리고 그 중심에 역사의 산증인, 경제발전의 산증인인 바로 우리 할아버지 세대가 있는 것이다. 우리나라 경제발전의 기초, 토대를 잘 쌓아올린 바로 그 분들이다. 박정희 대통령은 잘했다, 못했다 평이 엇갈리지만 우리나라 할아버지 세대들은 훌륭하면서도 고지식하게 죽어라 일만 하신, 지금까지도 꿈틀거리는 '일벌레'이었던 것이다.

그런데 그들은 쉴 수가 없다, "일자리가 필요합니다."
요즘의 노인들은 젊은 세대들보다 더 부지런하다. 더 부지런 할 수 있다. 근력이 넘쳐서가 아니라 오랫동안 몸에 베인 '노동'의 강도가 자신 스스로를 놓아주질 못하는 것이다. 어느 누구는 노인들이 왜 늙어서까지 파지를 주워야 하는지 한탄한다지만 그들에게 여쭤보면 의외로 재밌어 하시고 보람도 느낀다고 말씀하신다. 문제는 노인들이 왜 일을 하느냐가 아니라 왜 일을 안 할 수 없느냐는 것이다. 작금의 시대에 정말 필요한 노인복지정책이라 하면 안타깝게도 노인들에게 소일거리를 제공해드리는 것일는지도 모른다.

베이비붐 세대의 은퇴와 노인 인구의 증가로 일자리를 원하는 고령층이 늘고 있지만 구직 기회는 턱없이 부족한 현실이다. 사진은 2008년 열린 서울시 고령자 채용박람회에서 일자리를 알아보는 노인들. 출처. 세계일보

65세 이상이면 연금을 받으며 편히 쉴 수 있다고 한다. 연금을 수령할 수 있는 노인도 얼마나 될지 의문이지만, 연금이 얼마가 나오든 지금의 노인들이 정말 노후를 편히 즐길만한 준비가 돼있을까. 설사 준비가 되어 있다고 해도 그 돈을 자신들의 남은 여생을 위해 쓸 노인들이 얼마나 될까. 아마도 그 돈도 차곡차곡 모아두었다가 자식들, 손자, 손녀를 위해 쓰고 가실 뻔한 노인들이 대부분일 것이다.

가끔 뉴스에 한 평생을 모은 수십 억원씩 기탁하는 김밥 할머니, 구두쇠 할머니, 욕쟁이 할머니들의 소식을 접하는데 그 소식이 참 감사하면서도 한편으로는 씁쓸한 뉴스인 것이다. 여가를 즐기는 방법도, 돈 쓰는 재미도, 방법도 모른 채 그저 억척스럽게 살아오신 양반들이기 때문이다. '여가'라는 잣대를 그분들께 여쭤보면 아마도 그냥 한 번 호탕하게 웃고 넘기실 지도 모를 일이다.

그런 분들이 버려진다. 왜?
노인 빈곤률 OECD 회원국 1위 , 노인 자살률 OECD 회원국 1위

노후대책, 노후대비 말들 많은데 그 말이 나오기 시작한 것은 30년도 채 되질 않는다. 심각하게 사회적 이슈로 부각된 것도 10년 안팎이고. 지금의 노인분들이 30대 혈기왕성한 그 시절엔 자식 걱정, 일 걱정에 하루 벌어 하루 살기 바빴던 시절이었는데 언제 노후까지 준비할 수 있었을까. 지금의 65세 이상 노인들의 절반이 넘는 61%(10명 중 6명)가 노후대비가 안 돼 있다고 한다. 근데 이것은 안 돼 있는 것이지, 결코 노후대비를 하지 못한 게 아니다. 국가에서 나서서 충분한 재정을 마련해주고 철저하고 적극적으로 그들의 편의를 돌봐주어야 하는 이유가 여기에 있다.

노인복지가 잘 돼 있다는 일본도 몇 해 전부터 노인보건법에 의한 의료비의 지출이 사회적 이슈로 떠오르고 있다. 고령화 세대가 증가함에 따라 그 예산을 감당하기가 어렵기 때문이다. 하물며, 아직 걸음마 단계에 있지도 않은 우리나라 노인보건법(노인보건정책)을 생각하면 앞날은 캄캄하기만 하다. 노후대비로 '연금'을 꼽기도 하는데 모든 이가 다 혜택을 받을지도 의문이거니와, 작년 한나라당 모의원의 보고서에 따르면 연금을 수령하지 않는 노인의 수가 상당한 것으로 조사됐다. 이건 노인들의 무관심 때문이 아니라, 정부에서 노인들에게 제대로 알리지 않았기 때문이다. 국민들에게는 홍보를 했을지 몰라도 노인들에게는 직접 찾아가 한 분 한 분 설명을 해드렸어야 한다. 그 정도 예산과 인력은 시, 구청, 각 동에 충분하리라 생각된다.

2006년 우리나라의 총 인구 중 65세 이상 노인 인구의 추계 비율은 9.5%였고, 2010년 추계에서는 11%였다. 통계청이 발표한 '장래 인구추계(2006)'에 의하면 이는 2020년 15.6%, 2030년 24.3%, 2050년 38.2%로 급속히 증가할 것으로 예상된다. 지금의 추세대로 간다면 2025년에는 전체 인구의 20%이상이, 즉 인구 5명 중 1명이 65세 이상 노인이 된다는 이야기인데 이것은 노인의 비율만 늘어나는 게 아닐 것이다. 노인의 자살률과 빈곤률 또한 급가속도가 붙을 것이란 이야기다.

필자는 이 동영상을 토대로 뉴스 제목 하나를 생각해 봤다. 바로 '비서직, 설 곳을 잃다. 아이폰4s 탓에 올 하반기 실업률 가속화'이라는 제목이다. 전 세계적으로 실업률이 높아지는 이유 중 하나가 바로 기계의 문명화인데 이제는 비서 일까지 기계가 도맡아 하기 때문이다. 물론 우스개로 생각해 본 이야기이지만 위 홍보 동영상을 보면 마치 아이폰4s는 절대적인 제품이라는 착각에 빠질 수가 있다.

'시리(SIRI)'라는 기능에 대해 주목받기 시작한 것은 우리나라 출시일이 알려지기 시작한 며칠 전부터다. 처음 아이폰4s 출시 소식이 나왔던 시점에도 '시리'는 주목의 대상이 아니었다. 아직 개발단계에 있어서였기 때문이 아니라 좀 더 크게 성능이 개선된 '아이폰5'라는 제품을 기대하는 유저들이 많은 탓이었고, 아이폰4s의 장점을 찾거나 제품을 홍보하자니 딱히 밀어붙일 만한 기능이 '시리' 밖에 없는 탓이다. 이제는 사람들이 아이폰4s의 실망감은 뒤로 한 채 단지 '시리'에 대한 기대감에 부풀어 있다. 정말 훌륭한 기능이었다면 출시 전부터, 이미 다른 나라에 출시된 사람들로부터 난리법석이 났을 텐데 말이다. 우리나라는 출시도 늦고 반응도 뒤늦게 폭발적이다. 아이폰4s보다는 '시리'에 대해. 아이폰4에서도 동작하는 시리에 대해서 말이다.

아래 동영상은 아이폰4와 아이팟터치4에서도 시리가 작동하는 모습이다. 농담을 해달라고 하자, '두 아이폰이 바로 걸어 들어왔는데 나머지는 잊어버렸다.'고 조크를 하고, 이어서 가장 가까운 스타벅스 매장과 거리를 찾아 달라고 하자 알려준다.



아이폰4s의 '시리'라는 기능에 대해 오늘 오마이뉴스 기자가 한 건 단단히 했다. 그는 아이폰4s와 시리라는 기능을 두고 감히 '아이폰, 인격체가 되다', '전화기 인생을 논하다'라고 평가를 했다. 기사의 내용을 잠깐 살펴보면 다음과 같다.

기사 전문
http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001642260&CMPT_CD=P0000

'아이폰4'는 정말 역사에 남을 획기적인 제품이었다. 일상의 많은 변화와 즐거움과 감동을 모두 주었으니 말이다. 하지만 '감성'과 '인성'을 논하기엔 많은 무리가 있는 '시리'라는 기능을 두고 위처럼 평가하는 것, 정말 섬세하게 잘 짜여진 스크립트에 불과한 위 기능을 두고 마치 인공지능이라도 되는 것처럼 말하는 것은 너무 섣부른 판단이다.

사실 '시리'의 기능 또한 획기적인 것은 아니다. 위 기자는 '음성인식'과 '음성명령'을 구분 지으려고 애쓰는데 -마치 '시리'의 기능을 신봉하는 사람처럼- 알고 보면 똑같은 것이다. 일찍이 음성인식으로 타자를 대신해주는 프로그램이 우리나라에서 개발된 적도 있으며, 현재 일부 공공기관에서는 부서 안내를 음성 인식으로 하고 있다. 이런 것들을 볼 때 '시리'의 기능은 애플에서 구현한 "획기적인" 기능이 아니라 언제나 구현 가능한 기능을 애플에서 최초로 휴대폰에 적용시켰을 뿐이다. 또한 기능상의 사소한 차이는 있을지 모르나 이미 안드로이드 마켓에서도 음성 인식으로 메시지를 보낼 수 있는 어플이 나와 있다. '시리'와 차이점은 있을지 모르나 그것이 다른 OS에서 구현이 불가능한 기능은 아니라는 점을 강조하고 싶은 것이다. 이런 내용을 짤막하게 정리한 네티즌의 댓글이 있어서 소개해 본다.

며칠 전 도서관에서 'UFO신드롬'의 저자 맹성렬 교수의 강의가 있었다. 1시간 남짓한 시간이었지만 UFO에 대한 다양한 정보를 얻을 수 있었다. 그런데 'UFO는 왜 소리가 없을까?', '왜 UFO는 CCTV에 찍히지 않는 걸까?', '대기권 밖에서는 목격된 적이 없는가?'라는 세 가지 의문이 들었다. 오늘 또 광화문에서 UFO추정 물체가 등장하셨다니 우스개로 한 번 끄적여 본다.
 

광화문 상공의 UFO추정 물체

1. UFO는 왜 소리가 없을까?

모든 물체가 음속을 돌파할 때 굉음이 나기 마련이라고 한다. 그런데 UFO는 음속을 돌파하면서도 소리를 내지 않는다. 아니 들어본 사람이 없다. 과학적인 논리를 말씀하셨었는데 잘 기억이 나질 않지만 UFO주변에 소리를 흡수하는 장치가 마련돼 있을 가능성이 많다고 한다.

2. 왜 UFO는 CCTV에 찍히지 않는 걸까?

요즘 장비가 어떠한데 UFO를 찍었다는 장비는 대부분이 첨단을 달리는 장비가 아니라 노후한 카메라나 비디오에 찍힌다. 그래서 항상 찍힌 것을 보면 하얀 색의 구름 모양을 하고 있다. 교수님은 그 날 마지막에 UFO로 추정되는 물체가 찍한 비디오를 보여주셨는데 바탕은 온통 까맣고 화면 아래 부분으로 하얀색의 뱅글뱅글 도는 물체가 보였다. 그래서 교수님께 여쭤봤다.

'교수님, 주변이 온통 까맣잖아요? 혹시 영상의 밝기를 좀 높여보셨나요? 그러면 UFO는 안보이질 몰라도 주변이 어딘지는 알 수 있을 텐데요. 그럼 좀 더 명확한 정보가 나오지 않을까요?'
'아. 그건 안 해봤는데. 가서 한 번 해봐야겠어요.'

그리고 이 지구상에 CCTV가 얼마나 많은데 'CCTV에 UFO가 잡혔다'라는 소식은 전무하다. UFO가 지상까지 내려와 흔적을 남긴 미스터리 써글(Mistery Circle, Crop Circle)을 보면 주변 CCTV에 찍힐 만도 한데 UFO는 CCTV사정권을 감지하고 있는 걸까. 아님 이제부터라도 하늘로 향하는 CCTV를 설치해 두는 것도 좋은 방법이다. 아주 고성능의. 그럼 언젠가는 선명하게 그 놈의 정체가 밝혀지지 않을까.

3. UFO는 대기권 밖에서는 목격된 적이 없는가?

UFO는 꼭 지상에서는 관측이 된다. 대기권 밖에 인공위성에 찍힌 것은 없다. 영화를 보면 인공위성으로 어느 집, 누구의 무슨 차번호까지 다 보인다는데 꼭 그렇게까지는 아니더라도 요즘 위성사진이다 뭐다 선명하게 나오는 것들이 참 많은데도 UFO가 지상 상공에 출현했을 때 그거 하나 추적을 못하나 싶다.

광주인화학교?
소설..보다는 영화 '도가니'가 아니었다면 이 학교 이름을 듣는 순간 '어디? 중국에 있는 학교니?'하고 되물었을지도 모르겠다. 이 학교에 자녀를 보내야 하는 부모가 아니고서는, 영화를 통해 사건의 재발견이 되지 않았다면 일반인들은 전혀 들어보지도 못했을 생소한 학교다. 그런데 우리들에게 정말 생소한 학교였을까? 그리고 이 사건도 생소한 사건이었을까?

관련 기사를 검색해 보면 2005년부터 최근까지 '광주인화학교'로는 354건이, '인화학교'로는 2,226건이 검색된다. 이처럼 아이러니하게도 광주인화학교의 문제는 최근에 공지영의 소설 때문에, 혹은 영화 때문에 불이 붙고 재조명된 사건이 결코 아니다. 본 사건은 2005년 이후로 꾸준하게 언론에 보도가 되고 있었으며 우리들 곁에서 갈등을 빚고 있었고 적어도 사건과 직접적으로 관련이 있는 사람들은 해결책을 찾으려고 무던히 노력하고 있었다.

영화 '도가니'
왜 이렇게 사회적 파장이 클까. '도가니'를 본 사람들은 도대체 무엇 때문에 화를 내는 것일까. 이 사회에 그런 악덕한 사람이 존재하기 때문에? 우리나라가 이 정도 밖에 안 되기 때문에? 사건을 담당하는 판사며 공무원들이 썩었기 때문에? 아님 이 사건에 이제야 관심을 가지는 자기 자신 때문에?

영화가 훌륭한 것이 결코 아니다.
영화를 만든 이들의 의식 수준도 검증을 해봐야 하니까.
어린 배우들의 연기. 괜찮을까.

시민들의 인식이 올바른 것도 아니다.
죽자 살자 4~5년을 조용히 갈등 속에서 싸우고 있는데 갑자기 무더기로 나타나는 꼴이란.
그것도 스마트 폰을 앞장 세워서.

2009년 기준으로 보면 전국적으로 경찰서 239개, 지구대 813개 존재하고, 서울에만 경찰서 31개, 지구대 146개 존재합니다. 서울시 자치구(25개구 255행정동)별로 보면 1자치구 1경찰서 6지구대 정도가 형성돼 있습니다. 6개의 지구대에는 각 지역별로 자율방범초소나 치안센터가 포함돼 있습니다.

2010년 서울시에만 설치된 CCTV는 5,876대입니다. 이를 6천대로 잡아보면 255개 행정동별로 평균 23개의 CCTV가 설치돼 있습니다. 그러니까 여러분이 사는 각 동에 23개의 CCTV가 설치돼 있다는 것입니다. 또한 서울 인구를 천만 명(통계는 10,575,447명)으로 잡았을 때 1인당 0.0006대의 CCTV의 감시를 받고 있는 셈입니다. 다시 말하면 1대의 CCTV가 약 1,600명을 감시해야 하는 수준이라는 겁니다.

선진국 영국은 CCTV 보급률이 가장 높은 나라로 알려져 있는데 1대의 CCTV가 24명을 감시하는 수준으로 길거리 어딜 가든 CCTV가 따라다닌다고 생각해도 될 정도입니다. 그런데 정작 영국에서 발표한 논문에 따르면 CCTV로 인한 범죄율 감소는 4~5%정도 밖에 되지 않는다고 했습니다. 실제로 영국은 아직까지도 높은 범죄율을 보이고 있으며, 2011년 8월 30일에 발행된 영국의 이코노미스트 산하 연구기관인 이코노미스트 인텔리전스 유닛(EIU)에 따르면 ‘살기 좋은 나라’ 51위에 머물고 있습니다.

CCTV가 천장에 줄지어 설치되어 있는 영국의 지하철 풍경

“이 동네에는 파출소나 지구대가 없어요.”
“가로등 없는 어둑한 길에서는 순찰차들을 마주친 적이 한 번도 없네요.”

CCTV의 보급이 꼭 범죄율을 예방해주는 것은 아닙니다. 끊이지 않는 논란거리로 사생활 침해의 여지도 있는 것이지만 무엇보다 범죄의 예방에 기계의 힘을 빌리겠다는 의지만 앞서있다는 것입니다. 지구대도 늘리고 경찰도 늘리고 동네를 순찰하는 차량과 횟수도 늘리면 범죄 예방에 좋지 않을까요? 이제는 ‘방범초소’라는 말이 어디 시골에서나 쓰이는 구수한 단어가 돼버렸지만 옛날 동네 어귀마다 방범초소가 있어 든든했던 날들이 있었습니다. 꼭 CCTV의 힘을 빌리지 않고서라도 말입니다.

네이버에만 있는 "...알고 보니" 뉴스

유독 네이버에만 "...알고 보니" 이런 제목의 뉴스가 참 많다. 물론 제목과 내용이 판이한 경우는 드물다. 하지만 이용자들의 뉴스를 클릭했을 때 생각했던 내용과 다른 경우가 적지 않은 만큼 포탈사이트나 언론사의 자제가 필요하다고 본다. 필자는 오늘 네이버와 한 언론사로 전화 통화를 해보았다.

<네이버 고객센터와의 통화 내용>
필 : "메인페이지의 포스팅된 뉴스 기사 제목과 실제 해당 언론사의 뉴스 기사 제목이
       왜 다른 겁니까?"
네 : "두 곳 모두 모든 언론사에서 직접 등록하고 있습니다."
필 : "이런 것이 사용자들의 클릭을 유도하는 일종의 상술이잖습니까?"
네 : "그렇다고 할 수 있습니다. 하지만, 저희와 제휴만 돼 있을 뿐 모든 등록은
        언론사에서 직접 하고 있습니다."
필 : "혹시 클릭당 네이버로 들어오는 수입을 알 수 있습니까?"
네 : "뉴스 클릭당 저희 쪽으로 들어오는 수입이나 수수료는 전혀 없습니다."
필 : "이와 같은 문의가 많이 들어옵니까?"
네 : "네, 많이 들어오고 있구요. 조금씩 바꿔가고 있습니다."
필 : "제가 한 3달간 지켜본 결과로는 전혀 바뀌질 않았습니다."
네 : "네이버 옴부즈맨 카페에 글을 등록하시면 각 언론사로 전달이 됩니다.
       그 쪽으로도 한 번 이용을 해주시면 좀 더 빠르게 바뀔 수 있을 것으로 보여집니다."

<어느 언론사와의 통화 내용>
필 : "실제 발행되는 뉴스 기사 제목과 포탈사이트에 등록되는 뉴스 기사 제목이
        왜 다른 겁니까?"
언 : "그건...."
필 : "사용자들의 클릭을 유도하는 일종의 상술이잖습니까?"
언 : "네, 그렇다고 할 수 있습니다."
필 : "그런 것들이 허위 사실 유포일 수도 있습니다."
언 : "하지만 저희가 제목과 내용이 판이하게 등록하고 있진 않습니다."
필 : "사용자들이 제목만 보고 클릭했을 때 내용을 보고 낚였다고 생각할 수도 있는데요?"
언 : "그렇게 느끼실 수도 있지만 그건 이용자들의 주관적인 판단이기 때문에
        모든 이용자들에게 맞출 순 없습니다."
필 : "실제 발행되는 기사와 동일하게 등록할 수는 없습니까?"
언 : "... 다른 언론사들도 그렇게 하고 있기 때문에요."
필 : "혹시 이것도 일종의 경쟁입니까?"
언 : "네, 그렇다고 볼 수 있습니다."
필 : "이와 같은 문의가 많이 들어옵니까?"
언 : "처음입니다."
필 : "네이버로는 문의 전화가 많다고 하던데요?"
언 : "글쎄요, 저희 쪽으론 처음입니다. 또 그렇게 등록해도 되는 이유가
        네이버에서 허용을 해주고 있기 때문입니다."

네이버 메인페이지에 나오는 기사들의 제목은 일명 “찌라시”다. 이것은 언론 왜곡, 허위, 과장된 보도를 부추기는 행위이므로 엄연한 불법이다. 또한 사실과 다른 내용으로 혼돈하거나 필요치 않은 정보 제공으로 인해 이윤을 얻는 ‘치졸한 호객행위’이기도 하다. 네이버는 언론사로 책임을 떠넘기고 있고 언론사는 크게 문제되지 않는 태도를 보이고 있다. 최근의 “...알고 보니” 기사들을 한 번 살펴보자.

2009년 언론중재위원회는 한 토론회에서 “국민의 68%가 포털 뉴스를 이용하고 있으며, 인터넷으로 뉴스를 보는 사람의 87%가 포털을 이용하고 있어 포털의 언론점유율이 급증하고 있다”면서 "포털이 기존 언론매체에 비해 더 많은 영향력과 권한을 발휘하게 된 만큼 그에 상응하는 사회적 책임을 져야 한다."고 강조했다. 물론 이러한 내용은 기사 제목 따위에 연연했던 언급은 아니었지만 이 또한 같은 맥락에서 지적할 수 있는 부분으로 판단된다.

어느 포털 사이트를 보더라도 뉴스 기사에 말줄임표(...)가 따라다니는 사이트는 없다. 네이버는 국내 1위를 포털사이트다. 어떤 면면으로 독보적인 1위를 유지하고 있는지는 분석은 되고 있겠지만 어느 날, 이용자들에게 말줄임표로 무시당하는 처사는 없었으면 하는 바람이다.

또한 기사 제목을 임의로 바꿔서 언론의 정확성, 공정성, 책임성을 무시한 채 자기 잇속 챙기기에 급급한 언론사도 반성해야 할 것이다. 각 언론사는 일관성 있는 제목으로 사용자들에게 신뢰받을 수 있는 날을 기대해 본다.

지난 8월 24일 감사원이 공개한 강원랜드 기관운영 감사 결과에 따르면, 2010년 한 해 동안 연 13회 이상 과다하게 강원랜드 카지노를 출입한 5만 2317명을 분석한 결과, 이 중 1307명은 2011년 2월 현재 국가로부터 생계주거급여 등을 지원받고 있는 기초생활보장수급자로 밝혀졌다.

또한 국내 유일의 내국인 출입 카지노인 강원랜드 주변에서 재산 탕진 등을 비관해 연평균 5명씩 자살한 것으로 집계됐다. 국회 문화체육관광방송통신위원회 안형환(한나라당·서울 금천) 의원이 21일 강원지방경찰청으로부터 제출받은 자료에 따르면 강원랜드 주변 자살자 현황은 △2006년 2명 △2007년 6명 △2008년 4명 △2009년 6명 △2010년 7명 등으로 나타났다.

개장 준비하는 강원랜드 카지노 딜러

특히 지난 5년간 25명이 스스로 목숨을 끊었고, 올해에는 지난달까지 5명이 자살한 것으로 조사됐다. 강원랜드 주변에서 발생한 살인, 강간, 절도, 폭력, 강도 등 5대 강력범죄 발생 건수는 △2006년 130건 △2007년 188건 △2008년 192건 △2009년 227건 △2010년 176건 등으로 매년 증가세를 보였다.

“도박은 중독성이 매우 강해 한 번 손을 대면 끊기가 어렵습니다. 특히 돈을 많이 잃을수록 점점 더 깊은 나락으로 빠져 나중에는 가정파괴는 물론 자신의 존재감마저 파괴됩니다.” 지난 27일 오후 강원 정선군 사북읍 강원랜드 카지노에서 만난 박모(53)씨는 지난 3년 동안 카지노에 빠져 20억 원이 넘는 전 재산을 모두 탕진했다. 아내와 이혼하고, 자식들도 떠나간 뒤 자살까지 시도했지만 그는 아직도 카지노를 떠나지 못하고 있다. 카지노로 모든 것을 잃고 갈 곳도 없는 그에게 역설적으로 이제 남은 것이라곤 인생을 ‘한방’에 역전시킬 수 있는 카지노밖에 없는 것이다. 그는 강원랜드 주변에서 사실상 노숙자 같은 생활을 하면서 하루하루를 연명하고 있다.

강원랜드 카지노에는 1000~2000명에 달하는 카지노 노숙자가 있는 것으로 추산된다. 이들은 카지노를 드나들며 대리게임을 하거나 식당·모텔·인력시장 등에서 품을 팔아 모은 돈을 카지노에 다시 쏟아 붓는 악순환의 생활을 계속하고 있다. 이날 오후 11시쯤 강원랜드에서 약 8㎞쯤 떨어진 고한읍의 한 찜질방에서 만난 이모(48)씨는 “1주일 전 대구에서 2000만원을 모아 가지고 왔는데 모두 잃어 사북읍내 전당사(전당포)에 1주일 이자로 10%를 주기로 한 뒤 자동차를 맡기고 800만원을 빌렸는데 이마저도 다 떨어졌다”며 “집에 돌아갈 수도 없고 어떻게 해야 할지 모르겠다.”고 한숨을 내쉬었다.

http://biz.heraldm.com/common/Detail.jsp?newsMLId=20110824000314

http://www.kado.net/news/articleView.html?idxno=527886
http://www.munhwa.com/news/view.html?no=20110629010311211460070
http://shindonga.donga.com/docs/magazine/shin/2009/06/08/200906080500001/200906080500001_1.html